• 《西游记》的解构范本 - [某某某]

    2009-03-10

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    http://www.blogbus.com/lanpicn-logs/36395067.html

    感谢魏武挥在blogbus社区推荐了吴闲云的博客:探西游。这是近段时间发现的又一个好博客。

    按吴兄的说法,所谓探西游,就是采用逻辑推理手法解读《西游记》。看官放心,吴兄并不是把哲学范畴的逻辑拿来生搬硬套,搞那种“红学”式的狗屁解读。吴兄是位很能把握幽默节奏感的熟手,幽默+节奏感,就不仅仅幽默而已,那是种对幽默感拿捏得相当到位的手法,不紧不慢、张弛有度、舒缓得当,再加上含而不露的控制,妙极了。这种感觉有点类似王小波后期的青铜时代,表面看没啥,往里面一探,值得乐呵的东西多着呐。

    吴兄能做到这一点,凭借的当然不是所谓小感觉,所谓小聪明。博客里每篇文章都透着学问。啥学问?对《西游记》的透彻理解和细节挖掘:大到前后章节的转承,小到时间上的对应,无一不被吴兄筛选出来分析。这种玩法,一般人做不到。

    仅仅这些,还不能成为我推荐“探西游”的主要理由。我最最喜欢是吴兄用所谓逻辑手法对西游记的全盘解构。最大的解构,当属把作者吴承恩的全部写作假定为正确来一一求证,求证结果,必然指向吴承恩正确,而小说,原本就是虚构的产物,在恣意挥洒的时候难免有所纰漏,当不得真,吴闲云同学明知这点,却偏要做逻辑分析,由此故意造成的反差,真乐煞我也。当然,仁者见仁,智者见者,也许不少读者会从另外的角度看出影射来,这就免了吧。越往这个方向探究,乐趣势必就越少,何必呢。如果更进一步,把这种分析拿来和现实一一对照,就与嚼蜡无异了。所以我宁愿相信吴兄写在前面的那段废话:

    1. 仅限于小说《西游记》。和其他的神话故事无关。
    2. 仅限于小说《西游记》中的故事情节、逻辑关系进行推理。
    3. 小说《西游记》中虚设的人物角色,与现实无关。小说中的宗教根本不是现实中的宗教,小说中的唐僧也不是现实中的玄奘法师,这个很早就有定论了。切勿自作多情,对号入坐!

    口水话说得太多了,各位请自行欣赏:探西游。如果对吴兄手法感兴趣的看官,还可再看他另一博客:三国中的博弈

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    评论

  • 话虽如此,那种有条有据的推理还是让我看的一身冷汗,我差不多快完全相信吴兄的分析了.
    回复anyone说:
    怎么就冒汗了呢?
    2009-04-12 19:26:27